David Bohm

De testwiki
Version datée du 1 mars 2025 à 16:16 par imported>VVLLAACC (maintenance ; wikification ; conventions bibliographiques ; paramètre·s vide·s ou inutile·s ; typographie)
(diff) ← Version précédente | Version actuelle (diff) | Version suivante → (diff)
Aller à la navigation Aller à la recherche

Modèle:Voir homonymes Modèle:Infobox Biographie2

David Joseph Bohm (né le Modèle:Date de naissance, mort le Modèle:Date de décès) est un physicien américain qui a réalisé d'importantes contributions en physique quantique, physique théorique, philosophie et neuropsychologie. Il a participé au projet Manhattan et conduit des entretiens filmés avec le philosophe indien Krishnamurti.

Biographie

Jeunesse et collège

Bohm est né à Wilkes-Barre en Pennsylvanie de parents juifs, son père était originaire de Hongrie et sa mère de Lituanie. Il fut élevé principalement par son père, propriétaire d’un magasin de meubles et assistant du rabbin de sa région. Bohm étudia au State collège en Pennsylvanie. Il obtint son diplôme en 1939 puis étudia au California Institute of Technology pendant un an. Il fut ensuite transféré à l’université de Berkeley en Californie dans le groupe de recherche en physique théorique de Robert Oppenheimer, où il obtint son doctorat.

Dans Science, Order and Creativity, un ouvrage publié en 1987[1], Bohm déclare « Je n'ai jamais été capable de voir une séparation entre la science et la philosophie. D'ailleurs, dans des temps plus reculés, on parlait de philosophie naturelle et cette expression correspond parfaitement à la façon dont je perçois toute cette discipline ». Un point de vue qui est à la base du travail de toute sa vie.

Travail et doctorat

Contribution au projet Manhattan

Durant la Seconde Guerre mondiale, le projet Manhattan mobilisa de nombreux physiciens de Berkeley afin de produire la première bombe atomique. Oppenheimer avait demandé à Bohm de travailler avec lui au laboratoire national de Los Alamos, le laboratoire secret construit en 1942 au Nouveau-Mexique. Le chef du projet Manhattan, le général Leslie Groves, ne fit pas confiance à Bohm en raison de ses convictions politiques.

Le maccarthysme conduit Bohm à quitter les États-Unis

Après la Seconde Guerre mondiale, Bohm enseigne à l'université de Princeton où il devient proche d'Albert Einstein. En mai 1949, au début de la période du maccarthysme, Bohm est convoqué pour être interrogé sur des liens avec de supposés communistes. Bohm invoqua le cinquième amendement de la constitution et refusa ainsi de témoigner contre certains de ses collègues. Il fut arrêté en conséquence mais acquitté en 1951. Princeton l'avait cependant déjà radié et refusa de le réintégrer. Sa demande de départ pour Manchester, soutenue par Einstein, n'est pas acceptée[2]Modèle:,[3]. Bohm quitte alors les États-Unis pour le Brésil et un poste de professeur de physique à l'Université de São Paulo, à l'invitation de Jayme Tiomno et sur recommandation d'Einstein et de Robert Oppenheimer. Bohm rejoignit par la suite Israël puis le Royaume-Uni.

Critère de Bohm

Modèle:Loupe Dans la théorie de l'interaction plasma-surface, le critère de Bohm est une inégalité imposant le plus souvent une vitesse minimale pour les ions à l'entrée d'une gaine cathodique ou au voisinage d'une paroi flottante. Cette vitesse minimale pour les ions est alors qualifiée de vitesse de Bohm.

Théorie de De Broglie-Bohm

Modèle:Loupe

Théorie de l'ordre implicite

Modèle:Loupe

Bohm est à l'origine de la théorie de l'ordre implicite (Modèle:Citation étrangère, Modèle:Citation étrangère, Modèle:Citation étrangère) :

Modèle:Citation bloc

Cette théorie rejette la fragmentation de la physique newtonnienne et se fonde sur l'holisme également présent dans la théorie de la relativité et la physique quantique[4]. Trois analogies sont utilisées par Bohm pour illustrer l'ordre implicite : l'hologramme, la goutte insoluble d'encre diluée dans la glycérine, le poisson d'aquarium filmé sous deux angles différents[5].

L'hypothèse rejette le dualisme, la séparation entre la conscience et la matière : l'ordre implicite expliquerait la relation entre matière et conscience. Dans ce modèle, l'esprit et la matière sont perçus comme des projections dans notre ordre explicite de la réalité sous-jacente, l'ordre implicite.

L'effet Aharonov-Bohm

La figure d'interférence entre deux faisceaux d'électrons peut être modifiée par la présence d'un champ magnétique en dehors des trajectoires classiques des électrons. L'effet Aharonov-Bohm est une mise en évidence quantique que l'impulsion des particules de charge q contient un terme q𝐀 où 𝐀 est le potentiel vecteur.

Modèle:Article détaillé

Dans la mécanique classique, le mouvement d'une particule chargée ne peut pas être affecté par la présence d'un champ magnétique si elle se trouve hors de ce champ. L'effet Aharonov-Bohm est un phénomène quantique décrit en 1949 par Ehrenberg et Siday et redécouvert en 1959 par David Bohm et Yakir Aharonov. Il décrit le paradoxe suivant :

Un champ magnétique (le cercle bleu B, ci-contre) peut affecter une région de l'espace (parcouru par les trajectoires en rouge) même si cette région en est protégée, le potentiel vecteur n'ayant par contre pas disparu.

L'effet Aharonov-Bohm démontre donc que ce sont les potentiels électromagnétiques, et non les champs électriques et magnétiques, qui fondent la mécanique quantique. Le potentiel vecteur magnétique, qui n'existait jusqu'alors que comme entité mathématique utile, pouvait avoir de véritables effets physiques (quantiques).

Après la publication de ses résultats en 1959, Bohm fut informé du travail d'Ehrenberg et Siday. Bohm et Aharanov reconnurent le travail de leurs précurseurs dans leurs travaux ultérieurs[6]Modèle:,[7].

Dialogue de Bohm

C’est un genre d’association libre menée en groupe sans objectif prédéfini excepté la compréhension mutuelle et l’exploration de la pensée humaine. Il permet aux participants d’examiner leurs conceptions mentales, préjugés et modèles de raisonnement. À la fin de sa vie, pour répondre à des questions de société, Bohm a conçu ce qu’on appelle désormais « Modèle:Lien ». Dans un dialogue, qui est une réunion pouvant rassembler de 10 à 40 personnes, l’égalité de statut et l’espace de liberté sont les prérequis les plus importants de la communication et de la valorisation de conceptions personnelles panachées. Bohm a dit que si ces groupes de dialogue étaient expérimentés à une échelle suffisamment grande, ils pourraient contribuer à vaincre la fragmentation et l’isolement qu’il avait constatées comme une dimension inhérente à la société. Ce qu’on appelle aussi « dialogue bohmien » a été inspiré de la pratique de sociothérapie du psychanalyste Modèle:Lien et mis au point par David Bohm, Donald Factor et Peter Garrett à partir de 1983. Bohm a publié ses réflexions sur les dialogues dans une série d’articles sortis entre 1985 et 1991.

Science, philosophie et spiritualité

David Bohm, à partir des années 1960, inscrit sa démarche de physicien dans la perspective des nouveaux paradigmes qui remettent en question les lectures du réel élaborées dans le cadre de la physique classique[8]. Plus que cela, le physicien entame un dialogue entre la philosophie des sciences, psychologie et spiritualité[9]Modèle:,[10]. Plusieurs de ses ouvrages portent la marque de ces synergies intellectuelles, comme The Ending of Time, ou Limits of Thought: Discussion, réalisés avec le penseur indien Jiddu Krishnamurti[11]. Dans un témoignage, David Bohm rapportait les conditions et les thèmes de leur premier échanges : Modèle:Citation David Bohm fut également très lié[12] au Dalaï-lama, premier représentant du bouddhisme tibétain. Il fut aussi un participant remarqué du Colloque de Cordoue, conférence internationale organisée, sous la direction du philosophe Michel Cazenave, par la chaîne de radio France Culture, qui s'est tenue à Cordoue du Modèle:1er au 5 octobre 1979 sur le thème « Science et conscience. Les deux lectures de l'univers »[13]. L'exposé de David Bohm portait sur : Modèle:Citation.

Travail sur la conscience

Bohm s'est intéressé à la nature de la conscience, en attachant une attention particulière au rôle de la pensée par rapport à l'attention, la motivation et aux conflits chez l'individu et dans la société. Ces préoccupations prolongent son intérêt pour l'idéologie marxiste et la philosophie hégélienneModèle:Refsou.

Ses vues ont été influencées par de nombreux échanges avec le penseur indien Jiddu Krishnamurti, à partir de 1961 [14]. Leur collaboration a duré un quart de siècle et leurs dialogues enregistrés ont été publiés en plusieurs volumes [15]Modèle:,[16].

Après une collaboration avec Karl Pribram, Bohm défend par la suite une Modèle:Quoi du fonctionnement du cerveau[17].

Publications

En anglais

Traductions en français

Notes et références

Modèle:Références

Annexes

Bibliographie

Articles connexes

Liens externes

Modèle:Liens

Modèle:Portail

  1. ↑ En français, La conscience et l'univers aux éditions Alphée, 2007.
  2. ↑ Albert Einstein to Patrick Blackett, 17 April 1951 (Albert Einstein archives). Cited after Olival Freire Jr.: Science and Exile: David Bohm, the cold war, and a new interpretation of quantum mechanics, HSPS, vol. 36, Part 1, Modèle:P., Modèle:ISSN, 2005, see footnote 8.
  3. ↑ Modèle:Lien web.
  4. ↑ Implicate order
  5. ↑ Modèle:Ouvrage.
  6. ↑ Modèle:Ouvrage.
  7. ↑ Modèle:Article.
  8. ↑ Modèle:Ouvrage.
  9. ↑ Modèle:Lien web.
  10. ↑ Modèle:Lien web.
  11. ↑ Modèle:Lien web.
  12. ↑ Modèle:Lien web.
  13. ↑ Modèle:Article.
  14. ↑ Modèle:Ouvrage.
  15. ↑ Modèle:Ouvrage.
  16. ↑ Modèle:Ouvrage.
  17. ↑ Modèle:Article.
Récupérée de "https://fr.wiki.beta.math.wmflabs.org/w/index.php?title=David_Bohm&oldid=6976"